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Tableaux anciens

Lots recommandés

Scuola di Praga/Rudolfina del XVI/XVII secolo - École de Prague/Rudolfine des XVIe et XVIIe siècles Vénus et Cupidon Huile sur toile 121 x 82 cm L'œuvre représente un témoignage prestigieux de l'art Rudolfina avec des réminiscences évidentes de la Renaissance italienne et du maniérisme, en particulier de l'art vénitien du Titien et de ses sujets de nus féminins. Bien que l'on soit en pleine Contre-Réforme de l'Église catholique, la sensualité est un thème très récurrent dans la sphère rudolfinienne, où l'esprit de la Renaissance perdure, exploré picturalement par les artistes les plus renommés du cénacle pragois tels que Hans von Aachen, Daniel Froschl, Matthaus Gundelach, Joseph Heintz, Dirck de Quade van Ravesteyn et Bartholomaus Spranger. À la mort de Maximilien en 1576, Rodolphe II succède au trône des Habsbourg. Éduqué en Espagne, homme raffiné et cultivé, de caractère timide et solitaire, il constitue l'une des plus importantes galeries de tableaux de son époque. En 1583, il déplace la capitale du royaume de Vienne à Prague où il s'entoure de prestigieux maîtres du maniérisme nordique. Au Château de Prague, Bartholomeus Spranger est à l'apogée de son prestige vers 1590. Au cours des deux décennies suivantes, il domine, avec Hans van Aachen et Joseph Heintz, la scène de cette cour qui devient, avec Fontainebleau et Augsbourg, l'un des sièges les plus importants du maniérisme européen. En 1612, à la mort de Rodolphe II, la cour se vide des artistes et des savants qui y ont survécu et, après plus d'un quart de siècle, à la mort du souverain, une époque s'achève définitivement. École de Prague/Rudolfina des XVIe et XVIIe siècles Vénus et Cupidon Huile sur toile 121 x 82 cm Cette œuvre représente un témoignage prestigieux de l'art rudolfien, avec des réminiscences évidentes de la Renaissance italienne et du maniérisme, en particulier de l'art vénitien du Titien et de ses sujets de nus féminins. Malgré la Contre-Réforme de l'Église catholique, la sensualité est un thème très récurrent dans la sphère rudolfienne, où l'esprit de la Renaissance est toujours présent, exploré picturalement par les artistes les plus renommés du cénacle pragois tels que Hans von Aachen, Daniel Froschl, Matthaus Gundelach, Joseph Heintz, Dirck de Quade van Ravesteyn et Bartholomaus Spranger.

Estim. 3 000 - 5 000 EUR

Leandro Da Ponte, detto Bassano (Bassano del Grappa 1557 - Venezia 1622) - Leandro Da Ponte, dit Bassano (Bassano del Grappa 1557 - Venise 1622) Départ d'Abraham pour le pays de Canaan Huile sur toile 49 x 69 cm Il est très intéressant, à des fins d'attribution, de noter que notre toile n'est pas une copie fidèle de l'original de Jacopo Bassano, conservé à la Gemäldegalerie de Berlin. Nous constatons des variations dans la disposition des animaux, la dinanderie, ainsi que le remplacement de la figure féminine dans le coin inférieur droit par l'image d'une servante. Ces observations indiquent l'accès aux dessins de Jacopo et la capacité de les réviser graphiquement. En outre, en observant la technique picturale caractérisée par de larges fonds de couleur maigre, la lumière diffuse et peu incidente sur les personnes, les animaux et les choses, on entrevoit toutes les particularités expressives de Leandro Bassano, à qui l'œuvre est attribuée. Après une première formation dans la famille, il devient le collaborateur de Jacopo dès 1575. Après un premier séjour en 1577, il s'installe à Venise à partir de 1588 et y reste jusqu'à sa mort en 1622. Dans la lagune, il a eu beaucoup de chance et a vécu en faisant étalage de ses possibilités économiques. Sur le plan pictural, après une première période d'adhésion à la manière de son père, il s'éloigne du style familial traditionnel et adopte une peinture aux surfaces chromatiques calmes, aux sujets compacts et plats et à la luminosité diffuse. Il fut un excellent portraitiste, probablement grâce aux études de Passarotti et de Porbus, obtenant des résultats similaires à ceux de Moroni en termes de qualité expressive et d'introspection psychologique. Son bagage culturel, outre une connaissance approfondie de la peinture vénitienne du XVIe siècle, est constitué par l'intérêt porté au maniérisme de Federico Zuccari et à la peinture flamande d'Abraham Bloemaert et de Pauwels Franck, dit Paolo Fiammingo. Ses œuvres sont exposées dans d'importants musées du monde entier, tels que le Rijksmuseum d'Amsterdam, la Gallerie dell'Accademia de Venise, le Palazzo Pitti de Florence, la National Gallery de Londres et la Gemaldegalerie de Dresde, pour n'en citer que quelques-uns. Leandro Da Ponte dit Bassano (Bassano del Grappa 1557 - Venise 1622) Départ d'Abraham vers le pays de Canaan Huile sur toile 49 x 69 cm Il est très intéressant, à des fins d'attribution, de noter que notre toile n'est pas une copie fidèle de l'original de Jacopo Bassano, conservé à la Gemäldegalerie de Berlin. On note des variations dans la disposition des animaux, la poterie en cuivre, ainsi que la figure féminine en bas à droite remplacée par l'image d'une servante. Ces observations, qui indiquent la possibilité d'accéder aux dessins de Jacopo et la capacité de les réinventer, ajoutées à la technique picturale caractérisée par de grands champs de couleur fine, la lumière diffuse et le peu d'incidents sur les personnes, les animaux et les choses, indiquent Leandro Bassano comme l'auteur de l'œuvre d'art.

Estim. 2 000 - 3 000 EUR

Scuola caravaggesca napoletana del XVII secolo - XVIIe siècle École napolitaine du Caravage Saint François Huile sur toile 76 x 63 cm En 1606, Caravage fuit Rome et se réfugie à Naples. Au cours de son premier séjour napolitain, qui dure environ un an, il exécute une série de grandes toiles de sujets sacrés où l'on remarque son changement de style : sa peinture devient plus sombre et raréfiée, crue dans son réalisme et obsessionnelle dans sa recherche d'une représentation violente, comme en témoigne l'abondance des têtes coupées des thèmes bibliques ou des saints pris en flagrant délit de martyre sanglant. Le tournant se produit avec la création du grand retable Les sept œuvres de miséricorde, 1606-07, qui change le cours de la peinture napolitaine du XVIIe siècle, avec l'implication de disciples précoces tels que Carlo Sellitto et Giovani Battista Caracciolo, connu sous le nom de Battistello. Formés dans le maniérisme tardif, Sellitto et Caracciolo s'approprient la lumière du Caravage et le réalisme du maître lombard sans renoncer à un langage personnel fait de réminiscences des formes plastiques maniéristes pour Sellitto et de préciosité descriptive pour Caracciolo, attentif à la leçon d'Orazio Gentileschi. La contribution de Jusepe de Ribera, le Spagnoletto, chef de file de la deuxième génération de peintres caravagesques, tels que Francesco et Cesare Fracanzo, est fondamentale et, d'une certaine manière, historique : Francesco et Cesare Fracanzano, Filippo Vitale, Bartolomeo Passante, Giovanni Dò, Giovanni Rica et les Flamands Hendrick van Somer. À partir du milieu des années 1930, la veine caravagesque napolitaine est influencée par la luminosité du baroque émilien et romain grâce à l'arrivée dans la ville de Domenichino et de Giovanni Lanfranco. Bernardo Cavallino, peintre précoce, commence par le réalisme caravagesque, avec une fascination pour Simon Vouet et Artemisia Gentileschi, qu'il rencontre lors de son séjour à Naples. Proche de Massimo Stanzione, connu comme le Guido Reni napolitain, Cavallino possède un langage extrêmement cultivé et raffiné, fait de la composante caravagesque révisée dans une tonalité classique, rehaussée par le chromatisme vénitien vif du Titien et de Véronèse. L'école napolitaine du XVIIe siècle Saint François Huile sur toile 76 x 63 cm

Estim. 8 000 - 12 000 EUR

Pietro Bellotto o Bellotti (Volciano 1625 - Gargnano 1700) - Pietro Bellotto ou Bellotti (Volciano 1625 - Gargnano 1700) Vieille paysanne Huile sur toile 89 x 75 cm La peinture, d'une qualité absolue, se reflète pleinement dans la figure identique d'une vieille paysanne que l'on retrouve dans le tableau du musée Puskin de Moscou intitulé Deux paysans en train de manger (photo 957, p. 866 dans La peinture vénitienne au XVIIe siècle, tome 2, édité par Rodolfo Pallucchini). Selon Orlandi, il fut l'élève de Girolamo Forabosco, mais son naturalisme fut certainement influencé par les caricatures de Nicolas Lagneau et les motifs populaires gravés par Jacques Callot. Il était réputé pour ses demi-figures dessinées avec des expressions caricaturales et minutieusement étudiées. Son coup de pinceau incisif et la sécheresse de ses sujets rapprochent sa technique picturale de celle de certains caravagistes nordiques. Il a probablement été influencé par les sujets et le style de peinture d'Eberhard Keil, Monsù Bernardo, grâce à qui les sujets pitocchis typiques des Flamands et des Hollandais sont arrivés à Venise. Pietro Bellotto ou Bellotti (Volciano 1625 - Gargnano 1700) Vieil homme du peuple Huile sur toile 89 × 75 cm La peinture, d'une qualité absolue, se reflète pleinement dans la figure identique d'une vieille roturière que l'on retrouve dans la toile du musée Pouchkine de Moscou intitulée Deux paysans qui mangent (photo 957, page 866 dans La pittura veneziana del Seicento, Tomo secondo, édité par Rodolfo Pallucchini).

Estim. 3 500 - 5 500 EUR

Scuola francese o italiana del XVII secolo - École française ou italienne du XVIIe siècle Quatre scènes de jeux d'enfants Huile sur toile 42 x 67,5 cm Le sujet des putti joueurs ou danseurs est une reprise de l'antiquité faite à la Renaissance italienne par, entre autres, Giovanni Antonio de' Sacchis dit Pordenone, Raffaello Sanzio et dans la sculpture par Donatello. Plus tard, le thème a connu sa fortune à Venise avec Titien et grâce à Jacopo Tatti dit Sansovino, qui a inséré, au cœur de la ville, place Saint-Marc, un jeu de putti et de guirlandes sur la façade de la Biblioteca Marciana. Avec la popularisation des estampes, dont les Cinque putti danzanti d'Amico Aspertini et les Cinque putti che danzano in cerchio de Marcantonio Raimondi, le thème est vigoureusement popularisé bien au-delà des frontières nationales. À l'époque baroque, le thème des jeux d'enfants a fourni le sujet de plusieurs séries de gravures, qui ont largement diffusé le sujet et suscité la production de peintures sur le même thème. Parmi ces séries, on peut citer Scherzi e giuochi diversi de putti (Rome, 1647) de Giacinto Gimignani ; Verscheyde aerdig kinderspel (Amsterdam, vers 1650), avec des gravures de Michiel Mosijn d'après des dessins de Cornelis Holsteyn ; Kinderspiel de Conrad Meyer (Zurich, 1657) et Les jeux et plaisirs de l'enfance (Paris, 1657), avec des gravures de Claudine Bouzonnet-Stella d'après des dessins de son oncle Jacques Stella. École française ou italienne du XVIIe siècle Quatre scènes avec des enfants jouant Huile sur toile 42 x 67,5 cm

Estim. 4 000 - 6 000 EUR

Scuola veneta del XVI secolo - École vénitienne du XVIe siècle Le Christ portant la croix Huile sur toile 70 x 100 cm L'original est conservé à la Scuola di San Rocco de Venise et sa paternité est contestée entre Giorgione et Titien. Le malentendu est ancien ; dès 1550, Giorgio Vasari la décrit comme une œuvre de Giorgione, mais en 1568, dans la deuxième édition des Vies, il se corrige et l'attribue à Titien. À la fin du XIXe siècle, l'œuvre a été réattribuée à Giorgione, mais la question de l'attribution n'a pas encore été définitivement résolue. Ceux qui soutiennent qu'elle est de Titien y voient le réalisme d'une matrice nordique due aux influences de Bellini, l'intensité dramatique et l'extranéité terrestre des disciples du Christ. Les spécialistes qui penchent pour la paternité de Giorgione, en revanche, soulignent les affinités stylistiques avec d'autres œuvres du maître, comme l'intensité expressive de la Vecchia conservée à la Gallerie dell'Accademia, et la profonde expression de résignation humaine du Christ conscient de l'imminence de son destin tragique. École vénitienne du XVIe siècle Le Christ portant la croix Huile sur toile 70 x 100 cm L'original est conservé à la Scuola di San Rocco à Venise et sa paternité est contestée entre Giorgione et Titien. Le malentendu est ancien : déjà en 1550, Giorgio Vasari la décrivait comme une œuvre de Giorgione, mais en 1568, dans la deuxième édition des Vies, il se corrigeait en l'attribuant à Titien. À la fin du XIXe siècle, l'œuvre a été réattribuée à Giorgione, mais la question de l'attribution n'a pas encore été définitivement résolue à ce jour. Ceux qui affirment qu'elle est de la main du Titien y voient le réalisme d'origine nordique dû aux influences de Bellini, l'intensité dramatique et l'extranéité terrestre des extras qui suivent le Christ. Le groupe de chercheurs qui penche pour l'autographie de Giorgione souligne quant à lui les affinités stylistiques avec d'autres œuvres du maître, comme l'intensité expressive de la Vieille femme conservée à la Galerie de l'Accademia, et la profonde expression de résignation humaine du Christ conscient de l'imminence d'un destin tragique.

Estim. 4 000 - 6 000 EUR

Michiel o Michael Sweerts (Bruxelles 1618 - Goa 1664) cerchia di - Michiel ou Michael Sweerts (Bruxelles 1618 - Goa 1664) cercle de Intérieur avec soldats Huile sur toile 32 x 41 cm Michiel Sweerts arrive à Rome où il rencontre le groupe d'artistes hollandais et flamands dirigé par le peintre Pieter van Laer, connu sous le nom de Il Bamboccio, qui se consacre à la représentation de scènes de la vie populaire à Rome et dans la campagne romaine. Grâce au surnom de van Lear, le groupe a pris le nom de Bamboccianti. Leur peinture dépeint la vie quotidienne du peuple avec théâtralité, les faits racontés n'étant pas tirés de la réalité, mais de véritables mises en scène pour raconter le folklore de la ville éternelle, à l'époque surpeuplée en raison des récentes crises agraires dans les campagnes. Le malaise social était exacerbé ; les rues étaient remplies de vagabonds, de mendiants, de vendeurs ambulants, de paysans et de soldats. Sweerts est universellement considéré comme étant à l'écart des bambocheurs, car ses personnages populaires conservent une dignité, bien que mélancolique, compte tenu des conditions. Sweerts ne regarde pas les petites gens avec l'hilarité de la plupart de ses collègues, qui voient dans les scènes qu'il peint un spectacle indigne mais divertissant. Après avoir quitté Rome, il retourne en Flandre, où il ouvre une école d'art. Il part ensuite comme missionnaire en Chine, mais est expulsé du pays. Il atteint Goa, en Inde, où il meurt en 1664. Michiel ou Michael Sweerts (Bruxelles 1618 - Goa 1664) cercle de Intérieur avec soldats Huile sur toile 32 x 41 cm

Estim. 800 - 1 200 EUR