Livres religieux

LIVRE D'HEURES À L'USAGE D'UTRECHT. Dans la traduction néerlandaise de Geert GroteManuscrit, Région de IJssel (Zwolle ?), vers 1470-90. In-12, [186 ff.]; 140 x 100 mm (83 x 60 mm); 19 longues lignes à l'encre carbone sur parchemin, réglures à la mine de plomb; textualis libraria, une main pour l'ensemble de manuscrit; 5 initiales historiées et une initiale peinte sur 10 lignes avec encadrement, 22 lettres champies à antennes ornées de fleurs trilobées dorées, petites feuilles vertes libres et besants dorés, dorures à la feuille, lettrines rouges et bleues, bout-de-lignes (litanies), rubriques. Reliure postérieure du XIXe dans le goût du XVIIIe: plein veau marbré, dos à 5 nerfs ornés de caissons dorés, double filet d'encadrement sur les plats avec petits fers aux coins et chiffre « JV »(?) en lettres gothiques à couronne de marquis au centre, fermoirs en argent, roulette sur les coupes, tranches mouchetées de bleu, jaune et rouge; coins frottés avec petit manque à l'un d'eux, trace circulaire du fermoir au dos, chiffre gratté au plat inférieur (150 x 110 mm). Livres d'heures à l'usage d'Utrecht similaire dans l'iconographie au groupe des Sarijshandschriften de Zwolle. TEXTE - f.1-12: Calendrier: en néerlandais à l'usage d'Utrecht; noms des mois en latin et néerlandais; les sept fêtes du diocèse sont rubriqués: Pontiaen mr. (14 Janvier), Pancraes mr. (12 Mai), Odulf confessor (12 Juin), Lebuijn confessor (25 Juin and 12 Novembre), S. Martijns ?hessinghe (4 Juillet); Augustijn bisscop (28 Août) et Willibrord bisscop (7 Novembre). Les noms des saints sont parfois encore en latin. Le calendrier suit strictement l'usage d'Utrecht et ne présente pas les particularités des Sarijshanschriften relevées par L. Wierda dans son article de 1989 et sa thèse de 1995. - f.13r-50v: Getijden der Heilige Maagd: Heures de la vierge. Rubr. « Hier beghinnen die gethide van onser vrouwen. » - f.51r-74v: Getijden der Eeuwige Wijsheid: Heures de la sagesse éternelle de Henricus Suso. Rubr. « Hier beghint die prologus vander ewigher wijsheit » - f.75r-102v: Getijden van de Heilige Geest: Heures du saint esprit: Rubr. « Hier beghinnen die gethide vanden heilighen gheeste ». - f.103r-127v: Lange Getijden van het Heilige Kruis: Longues Heures de la croix: Rubr. « Hier beghinnen die langhe gethide vanden heiligehen cruis ». - f.128r-137r: Boetpsalmen: Psaumes pénitentiels - f.137r- 148r: Litanie: on retrouve les saints honorés à Utrecht: Boniface, Lebuin, Willibrord, Aldebert, Ludger, etc. - f.149r-186r: Vigilie: Office des morts. ICONOGRAPHIE Initiales peintes historiées: - f.13: Vierge à l'enfant (Madonna), encadrement de type 4a décrit par L. Wierda - f.51: Salvador Mundi, encadrement de type 3c - f.75: Annnonciation (Pinksteren), encadrement de type 6c - f.103: Homme de douleurs (Man van Smarten), encadrement de type 3e - f.128: Jugement dernier (Laasste Oordeel), encadrement de type 1b Les initiales historiées sont suivies d'une initiale peinte sur 10 lignes avec encadrements de type 3c et accompâgnées de 22 lettres champies à antennes ornées de fleurs trilobées, feuilles en forme de virgule vertes libres et besants (encadrement de type 3b selon L. Wierda; voir aussi les dessins répertoriés par L. Wierda, p.131-134, « pennerondjes », tekening 12, avec « kommavormig blaadje », tekening 25). Les différents sujets suivent le cycle iconographique classique répertorié par Wierda Livre d'Heures à l'usage d'Utrecht Nous remercions Laura Lebarbey pour la rédaction de cette notice. détail détail (p.70): la Vierge à l'enfant pour les Heures de la Vierge, le Salvador Mundi pour les heures de la Sagesse éternelle, l'Annonciation pour les Heures du Saint Esprit, l'Homme de douleurs pour les Heures de la Croix et le Jugement dernier pour les Psaumes pénitentiels. Le style des initiales historiés et des encadrements sont très proches du manuscrit conservé à Zwolle HCO: Coll. GAZ 57, identifié comme faisant partie des Sarijs-handischriften. La main du copiste semble également similaire à la notre. L'artiste du manuscrit diffère surtout dans le visage de la Vierge mais l'ensemble des compositions sont sur le même modèle. Les traits des différentes représentations du Christ dans notre manuscrit sont semblables à celui du Jugement dernier de Zwolle mais il y a quelque chose dans les yeux qui suggère une main différente. Deux autres manuscrits conservés à Leiden sont également proches: Leiden, UB: ms. LTK 298 (copiste différent mais même encadrement de type 3b) et LTK 299 (même composition pour la Vierge et les mêmes encadrements de type 4a et 3b). BIBLIOGRAPHIE Wierda, L., De Sarijs-handschriften, laatmiddeleeuwse handschriften uit de IJsselstreek. Zwolle, [1995]. - Georgette Epiney-Burgard, Gérard Grote, 1340-1384, et les débuts de la dévotion moderne, Wiesbaden, 1970. - Lydia S. Wierda, « Some Observations on the Importance of Texts for the Study

BIBLE. — Traduction nouvelle des pseaumes de David, faite sur l'hébreu. Justifiée par des Remarques sur le génie de la Langue, par M. Laugeois. Paris, Le Mercier, Desaint & Saillant, Savoye, 1762. 2 volumes in-12, maroquin rouge, triple filet doré, armoiries au centre, dos lisse orné, roulette intérieure, tranches dorées (Reliure de l'époque). Édition originale de la traduction complète des psaumes par l'hébraïste Joseph-Michel Laugeois. Exemplaire en grand papier, relié en maroquin aux armes de Marie-Josèphe de Saxe (1731-1767), dauphine de France. Fille de Frédéric-Auguste III, électeur de Saxe et roi de Pologne, elle fut la seconde femme du dauphin Louis de France (fils de Louis XV) et la mère de trois rois qui régnèrent sur la France: Louis XVI, Louis XVIII et Charles X. Sa bibliothèque personnelle ne contenait que des livres de piété et des ouvrages en petit nombre sur la théologie l'histoire, la musique et les beaux-arts, généralement bien reliés (cf. Quentin Bauchart, Les Femmes bibliophiles de France, t. II, pp. 91-104). L'exemplaire a figuré au Bulletin Morgand (novembre 1895, n°26699). Ex-libris manuscrit daté 1860 sur les gardes. Petit éclat à une coiffe

[ENLUMINURE]. [LIVRE DE CHŒUR]. Ensemble de 5 initiales ornées extraites d'un livre de chœur Musique notée carrée sur des portées tracées à la pointe sèche et une ligne en rouge. Tempera et encre sur parchemin. France (?), fin du XIIe siècle (?) Initiale D, dimensions : 97 x 105 mm ; Initiale Q, dimensions : 108 x 110 mm ; Initiale E, dimensions : 75 x 85 mm ; Initiale I, dimensions : 70 x 154 mm ; Initiale H, dimensions : 105 x 142 mm Bon état général, quelques traces de colle au dos. Ces initiales proviennent d'un livre de chœur (antiphonaire très certainement) qui trahit une esthétique minimaliste cistercienne mais avec un décor à la plume de couleur bleue assez foisonnant qui vient sublimer les initiales monochromes rouge au décor sobre. Le décor rappelle certains manuscrits peints pour l'abbaye de Pontigny (Yonne), voir par exemple les initiales d'un manuscrit de Bède le Vénérable (vers 1164-1166) (Auxerre, BM, MS 14). Expert : Ariane Adeline

[ANTIPHONAIRE]. SPECTACULAIRE ANTIPHONAIRE MANUSCRIT SUR PEAU DE VÉLIN, probablement méridional et datant du XVIe siècle. In-plano (corps d’ouvrage : 80 X 57 cm environ) basane fauve sur ais de bois (2 cm d’épaisseur environ), plats ornés de cabochons et écoinçons en métal, fermoirs avec lanière cuir, dos à nerfs muet ; 96 ff. numérotés à l’encre brune. Manque de cuir à un compartiment du dos, accroc à un nerf avec manque de peau, traces de mouillure sur les plats, plissure à 13 ff (ff. 68 à 80). NOMBREUSES LETTRINES FILIGRANÉES, MAJUSCULES ORNÉES EN COULEURS. Les dimensions de l’ouvrage sont tout à fait exceptionnelles.

Johann Georg Mettel, zugeschrieben - Calendrier perpétuel avec écritoire En argent. Reliure plate en argent de forme rectangulaire haute, décorée de fleurs et d'acanthes extrêmement finement gravées et de quatre tablettes d'ivoire insérées. Le couvercle, gravé "Calendarium Perpetuum", indique les sept jours de la semaine avec un affichage réglable de la date. Le fond, gravé "FESTIVITÉ ET JOUR DE FEU", indique la variation de la durée du jour et de la nuit ainsi que l'heure du lever et du coucher du soleil en réglant le mois avec les principaux jours nominatifs. Non commercialisé. H 7,6 ; L 4,3 cm. Nuremberg, attribué à Johann Georg Mettel, début du 18e siècle. Expertise Autorisation de commercialisation DE-K-240325-150 pour le marché intérieur de l'UE disponible. Littérature Cf. un calendrier presque identique attribué à Mettel dans la Kunstgewerbesammlung der Stadt Bielefeld, collection Huelsmann, reproduit dans le cat. Instruments scientifiques et cadrans solaires, Munich 1989, n° 99. Un calendrier signé du maître se trouve dans la collection du Bayerisches Nationalmuseum, reproduit dans le cat. GNM 2007, n° 768. Cet objet a été fabriqué à l'aide de matériaux pour lesquels un permis CITES est requis pour l'exportation vers des pays hors de l'UE. Nous attirons votre attention sur le fait qu'une autorisation n'est généralement pas délivrée.

[ENLUMINURE]. [LIVRE DE CHŒUR]. Initiale I ornée. Tempera, gouache et feuille d'or sur parchemin. Italie, Lucca (?), vers 1475 (?). Dimensions : 135 x 244 mm Petits manques de pigments (notamment le vert), quelques écaillures. Cette grande initiale I rappelle le style d'initiales historiées à rattacher à la cathédrale de Lucca. Il y a deux fragments conservés au Oberlin College, don de Robert Lehmann, qui seraient des fragments provenant d'un volume de la série d'antiphonaires commandités par Stefano Trenta, évêque de Lucca de 1448 à 1477. L'artiste responsable des initiales de Oberlin College a aussi participé à deux autres volumes (commun des saints et sanctoral) conservés au Museo dell'Opera del Duomo de Lucca (MS 2 et MS 6). Cet artiste a été rapproché de la production d'artistes de Lucca du troisième quart du XVe siècle tel Baldassare di Biagio et Matteo Civitali (voir R. Massagli, in Seil et Silva (dir.), Lucca città d'arte e i suoi archivi, Venise, 2001. Voir aussi P. Palldino, Treasures of a Lost Art, New York, 2003, nos. 83a et 83b. Expert : Ariane Adeline

DALI. [BIBLE. LATIN. 1967] Biblia Sacra vulgatae editionis.... imaginibus Savador Dali exornata. Milan, Rizzoli, 1967. 5 forts volumes grand in-folio, reliure éditeur basane fauve, dos à 5 nerfs, titre et tomaison dorés, caissons ornés, tête dorée, non rogné, étuis (dos très lég. insolés). Édition spectaculaire du texte de la Vulgate, illustrée de 105 lithographies en couleurs signées dans la planche d'après les peintures de Salvador Dali, et de grandes lettrines noires dans le texte. Tirage limité à 1797 exemplaires: un des 1499 de l'édition « de luxe », numéro 473

Ensemble de 35 feuillets d’un grand Coran Encre, pigments polychromes et or sur papier Iran ou Levant, XIVe siècle Hauteur des pages entre 29 et 32 cm Largeur des pages entre 22 et 27 cm Cet ensemble de feuillets est extrait d’un grand Coran du XIVe siècle, en belle calligraphie muhaqqaq répartie sur 11 lignes dans des filets d’encadrement bleu et or. Les séparations de versets sont indiquées par des fleurettes dorées soulignées de bleu. Il comprend 23 folios ornés de grands cartouches enluminés, tous différents et très élaborés, contenant les titres de Sourates rédigés en belles calligraphies (coufique, thuluth, muhaqqaq) sur fonds de rinceaux fleuris, d’arabesques, ou de fins quadrillages. Des fragments de vignettes marginales enluminées sont visibles dans les marges souvent rognées. 9 folios avec nombreuses restaurations anciennes et retouches. (Accidents, mouillures, restaurations et retouches, marges coupées ou renforcées)

Livre de prière Dala’il al-Khayrat d’Al-Jazuli Encre noire et pigment polychrome sur papier, reliure en cuir rouge estampé Maghreb, XIXe siècle 11,2 x 12 x 5,3 cm Manuscrit rédigé en écriture maghribi à l’encre noire et polychromie répartie sur 5 lignes dans des filets d’encadrement bleus. Il comporte des cartouches ornés en polychromie pour les titres de sections, ainsi qu’une double-page d’illustrations typique des Dala’il al-Khayrat. La reliure en cuir rouge est à décor de mandorles et frises géométriques estampées. Le Dala’il al-Khayrat est un texte de prières vouées au Prophète Muhammad, compilées par al-Jazuli dans la première moitié du XVe siècle, qui devint l'un des textes les plus largement diffusés dans le monde de l'Islam sunnite.

HEURES de Nostre Dame, à l'usage de Rome, avec plusieurs aultres Oraisons. Anvers, De l'Imprimerie Joachim Trognaesius, 1589. 3 parties en un volume in-8 gothique, 17 cahiers signés A-Q8 T4, maroquin rouge, décor à la Du Seuil, dos orné, dentelle intérieure, tranches rouges (Reliure de la seconde moitié du XIXe siècle). Édition gothique de toute rareté, dont nous n'avons trouvé aucun autre exemplaire dans les grands catalogues informatisés. Imprimée en caractères gothiques en noir et en rouge, elle est ornée d'une trentaine de bois dans le texte, dont une dizaine de grands bois illustrant des scènes bibliques et 6 petites figures de saints et de saintes. Elle possède un almanach pour 19 ans, de 1585 à 1603. Le texte a été revu et corrigé par Nicolas de Leuze, théologien flamand qui fut recteur de l'université de Louvain où il mourut en 1598. Les Heures sont suivies des Suffrages antiennes & Oraisons des saincts & sainctes et d'une Petite instruction & manière de vivre pour une femme séculière, parties dotées chacune d'une page de titre particulière. De la bibliothèque Léonce Dupont de Saint-Ouen (ex-libris armorié gravé). Incomplet des cahiers R et S. Papier bruni avec large mouillure sur l'ensemble du volume. Petites taches noires sur le premier plat

Livre de prière Dala’il al-Khayrat d’Al-Jazuli Encre, pigments polychromes et or sur papier, reliure en cuir rouge estampé Turquie, XVIII – XIXe siècle 20,3 x 15 x 2 cm Le manuscrit est composé d’un texte à l’encre noire et rouge, en partie rehaussé d’or et de polychromie réparti sur 11 lignes par page, dans des filets d’encadrement rouges. Il s’ouvre sur un bifolio orné d’un sarlow enluminé et polychrome. Il se termine par 6 pages de commentaires rédigés en noir. Le colophon comporte une date probablement apochryphe 1110 AH / 1698 AD. La reliure postérieure en cuir est composée d’un décor estampé de motifs végétaux dans des mandorles encadrées d’écoinçons et d’une frise de vaguelette. Le Dala’il al-Khayrat est un texte de prières vouées au Prophète Muhammad, compilées par al-Jazuli dans la première moitié du XVe siècle, qui devint l'un des textes les plus largement diffusés dans le monde de l'Islam sunnite. (Restaurations anciennes)

Trois folios d’un Coran Encre, pigments polychromes et or sur papier Iran, XVIe siècle Pages (marges renforcées comprises) : 27,5 x 21,2 cm Composition calligraphique : 20,3 x 13,7 cm Ces feuilllets extraits d’un Coran persan du XVIe siècle commencent par le dernier verset de la sourate 68 Al-Qalam (68:52) suivi du titre de la sourate 69 Al-Haqqah et de ses 52 versets, puis de la sourate 70 Al-Ma'arij jusqu’au verset 22. Le texte en naskh est réparti sur 9 lignes par page. Les lignes 1, 5 et 9 sont rédigées en large thuluth en bleu sur fond de fins quadrillages roses, tandis que les lignes intermédiaires sont rédigées à l’encre noire. Les séparations de versets prennent la forme de petits médaillons polychromes et or. Les deux titres de sourates sont inscrits dans des cartouches enluminés à décor floral or sur fond bleu. Une mandorle enluminée orne une des marges. (Mouillures, trous et renforts sur les bords extérieurs des marges)

Emilio GRAU-SALA (1911-1975) Réunion de 4 ouvrages : - Pomme d'anis - 1946 Textes de Francis JAMMES Éditions Le cheval de bois Ouvrage illustré de 38 bois en couleurs Exemplaire numéroté 225/312 27 x 21 cm (sous couverture rempliée et emboitage, usures) ; - Les dimanches de Jean Dezert - 1942 Textes de Jean de la VILLE DE MIRMONT Édition Le Cheval de Bois Ouvrage illustré de 47 lithographies originales Exemplaire numéroté 84/129 et enrichi d'une suite de 13 lithographies en noir sur Japon pour "Les sélections de Paris" numérotées 14/30 31 x 24 cm (sous chemise et emboitage accidentés) ; - Poèmes des quatres saisons - L'Hiver - 1941 Textes de Paul VERLAINE, Jean MOREAS, Arthur RIMBAUD, etc. Édition Odé Ouvrage illustré de lithographies originales en couleur Exemplaire collaborateur enrichi d'un dessin et d'un envoi autographe dédicacé, daté "1942" et signé par l'artiste Tirage à 250 exemplaires 29 x 24 cm (sous demi-reliure à coins et dos à 5 nerfs en cuir noir, piqures) ; - La maison Tellier - 1951 Textes de Guy de MAUPASSANT Édition Les Heures Claires Ouvragre illustré de gravures en noir Exemplaire numéroté 195/350 25 x 17,5 cm (sous couverture rempliée, chemise et emboitage, piqures)

Feuillet d’un grand Coran Mamelouk Encre, pigments polychromes et or sur papier Levant, XIVe siècle, période Mamelouke A vue : 36,8 cm x 25,9 cm Ce feuillet d’un Coran de période Mamelouke comporte un texte réparti sur 15 lignes par page, en écriture naskh, avec les lignes 1, 8 et 15 en large graphie thuluth. Les séparations de versets sont marquées par des fleurettes enluminées, et les marges sont ornées de quatre médaillons et mandorles polychromes et or contenant des inscriptions en coufique. (Petits manques et usures visibles)

[BIBLE]. BIBLIA insignium historiarum simulachris, cum venustati, tum veritati accomodis illustrata. Caetera sequens pagina docebit. [Paris], François Gryphe, 1541. Fort volume petit in-8 veau brun, dos à nerfs muet, tranches mouchetées (Reliure de l’époque) ; (8) ff., 553 ff., (19) ff. Déchirure et petit manque à la coiffe supérieure, manques de cuir sur les plats, MANQUE angulaire au f. 3 [aiii] avec perte de quelques mots. VULGATE DE LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XVIe avec TITRE à encadrement orné et 186 VIGNETTES gravées sur bois dans le texte. ¶ Delaveau Hillard, 845.

Exercice calligraphique Papier ajouré Iran, XXe siècle Page : 37 x 26,6 cm Cette grande page se compose d’un texte coranique finement ajouré en calligraphie nasta’liq répartie sur neuf lignes, avec une mandorle marginale. Ce type de calligraphies est souvent qualifié de « découpé ».

[BIBLE]. BIBLIA SACRA vulgatae editionis, Sixti V et Clementis VIII. Rothomagi [Rouen], Lallemant, 1769. In-8 maroquin grenat, plats ornés d’un triple encadrement et de fers d’angles dorés, dos à nerfs entièrement orné, pièce de titre maroquin noir, tranches dorées (Reliure de l’époque). Dos encrassé. NOUVELLE ÉDITION de cette vulgate sixto-clémentine ornée de 2 CARTES gravées dépliantes sur vergé fort. ¶ Delaveau et Hillard, 1134.

A SULTANATE ILLUMINATED QURAN, NORTH INDIA, 16TH CENTURY - Un Coran complet, manuscrit arabe sur papier, chaque folio comportant 17 lignes écrites en écriture bihari noire, le mot "Allah" étant repéré en or. La première, la neuvième et la dernière ligne sont écrites en caractères dorés avec un contour à l'encre noire, des rosettes de versets dorés pointés par des points bleus, six pages de texte réservées dans des nuages avec des décorations dorées, rouges et bleues. Titres des sourates avec les numéros des versets en écriture thoulouth dorée sur des panneaux enluminés polychromes, panneaux de texte dans des règles bleues, rouges et dorées, marges avec parfois des notes bihari bleues, rouges et noires. Médaillons marginaux polychromes et dorés indiquant les "Juz" et les "Hezb" et d'autres divisions. Reliure plus tardive en maroquin rouge estampé. Texte : 8,5 x 14 cm. Folio : 13 par 21 cm.

REGNIER (Henri de) Le Miroir des Heures 1906-1910. Paris, Mercure de France, 1910. 1 vol. in-12, demi-maroquin havane bradel à gros grain, titre doré au dos, tête dorée. Reliure de Pierson. Bel exemplaire. Couv. cons. 239 pp., (1) p. Edition originale sur papier d'édition. Envoi autographe signé de l'auteur à Raymond Poincaré. Bel exemplaire.

[RELIURES] / [DEVOTION] Exercice spirituel, contenant la manière d'employer toutes les heures au service de Dieu. Par V. C. P. Paris, Louis-Guillaume de Hansy, 1767. 1 vol. in-12, maroquin vert, dos à nerfs orné de fleurons dorés, dentelle dorée en encadrement sur les plats, tranches dorées. Reliure de l'époque. Illustré de 3 gravures sur cuivre. Bel exemplaire. On joint : Heures nouvelles, ou prières choisies, Paris, Mame, 1812. 1 vol. in-12, maroquin rouge à grain long, dos lisse richement orné, encadrement d'une guirlande dorée sur les plats, super-ex-libris Bordier sur le plat sup., tranches dorées. Reliure de l'époque. Ensemble, 2 volumes reliés en maroquin. [Non collationné]

AN OTTOMAN COMPILATION OF PRAYERS, HOLY PLACES AND PROPHETS' ITEMS BY ABDU AL-AZIM AL-KHASAWI STUDENT OF THE FAMOUS IBRAHIM RUSDI EFENDI IN 1252 AH/1836 AD - Manuscrit arabe et turc ottoman sur papier, 18 feuilles plus 2 feuilles volantes, écrit en élégante écriture naskh, Ruqaa et thuluth, titres à l'encre rouge et noire dans des cartouches, chaque page avec une double bordure contenant des prières sur le prophète à l'encre rouge et noire, un rond en haut de chaque page contenant un beau nom d'"Allah" en grande écriture thuluth blanche, 18 folios illustrés de représentations de lieux saints à la Mecque, à Médine, en Syrie, à Qods avec différents objets sacrés. Reliure à rabat en maroquin brun profond doré d'époque. 23 x 32 cm. Cette compilation abondamment et somptueusement enluminée comprend 34 illustrations représentant de nombreux sujets. Parmi ceux-ci, on peut citer Une bifolia avec une illustration du saint Coran commençant par al-Fatiha, deux mots entrelacés de " Allah et Mohamed " remplis de prières, les noms de quatre Rashidun entrelacés et remplis de prières, les noms d'Al- Bayt , deux illustrations de al-Masjid al-Haram et al-Masjid al-Nabawi à La Mecque et à Médine, le dôme du Roc à Qods, la mosquée de Damas, le Mihraab du prophète, les vénérations du prophète Muhammad à travers des représentations des empreintes de ses mains, de ses pieds et de son sceau. d'autres pages relatives aux autres prophètes, telles que l'épée de 'Ali et le sceau du prophète Sulayman, Moïse, la montagne de l'Araft, les compagnons de la grotte, l'arche de Noé et de nombreux autres lieux et objets saints, la dernière page contenant la Kalimaat al-Tawhid en gros caractères remplis de prières, au-dessus d'un cartouche contenant "Written by Abdu Al-Azim al-Khasawi student of Ibrahim Rusdi in 1252AH" (écrit par Abdu Al-Azim al-Khasawi, élève d'Ibrahim Rusdi en 1252AH).

[BIBLE]. LA SAINTE BIBLE, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament, revuë corrigée sur le texte hébreu grec par les pasteurs les professeurs de l’Église de Genève. Neufchatel, A. Boyve et Cie, 1744. 2 vol. in-folio basane fauve marbrée, dos à nerfs ornés, pièces de titre et de tomaison maroquin vert lierre, tranches rouges (Reliure d’époque). Épidermures au 1er plat du t. II. PREMIÈRE ÉDITION de la révision par Jean Frédéric OSTERVALD de la version de David Martin. Vignettes de titre, bandeaux gravés en taille-douce. ¶ Delaveau Hillard, 557.

AN OTTOMAN ILLUMINATED MINIATURE OCTAGONAL DALA'IL AL-KHAYRAT COPIED BY MUSTAFA AL-HAFEZ RUSDI, DATED 1231 AH/1815 AD - Manuscrit arabe sur papier représentant des prières en l'honneur du prophète Mahomet, chaque folio comportant 10 lignes, écrites en élégante écriture naskh noire, avec des marqueurs de versets dorés, certains mots étant marqués en rouge, le texte étant encadré par des règles dorées et noires. Deux pages d'ouverture à décor doré et polychrome renfermant le titre "Dala'il Al-Khayrat", avec de nombreuses pièces de tête enluminées en or et polychrome, dont deux diagrammes originaux des lieux saints de La Mecque et de Médine. Ce manuscrit finement enluminé est un recueil de prières, il s'ouvre sur deux illustrations détaillées de La Mecque et de Médine avec Al-Masjid AL-Haram et Al-Masjid AL-Nabawi, suivies de diagrammes des Noms du Seigneur des mondes (Rab al-'alamin), Noms du prophète, deux vues détaillées de Kabaa et al-Rawda al-Sharifa, Alam ou drapeau du prophète, Mihraab du prophète Muhammad, arbre de Tuba, différents objets utilisés par le prophète, noms des compagnons. Le dernier est signé "écrit par Mustafa al-Hafez Rusdi, daté de 1231 de l'Hégire". La reliure en cuir estampillé avec des arabesques en volutes, dans un étui en argent gravé de versets du Coran et des beaux noms d'Allah. 5 x 5 cm.

DALA’IL AL-KHAYRAT, NORTH AFRICA, 18TH CENTURY - Manuscrit arabe sur papier, chaque page comportant 8 ll. écrits en écriture maghribi noire, les titres et les mots importants repérés en rouge et bleu, les têtes de chapitre et certains mots en couleurs polychromes, enluminures en double page de la tombe du Prophète Muhammad et du Minbar de Médine, prières à la louange du Prophète avec ajout supplémentaire de poèmes louangeurs du Prophète. Reliure en cuir marron avec rehauts dorés et rabats de couverture. 10 x 11 cm. NOTE DU CATALOGUE Les Dala'il al-Khayrat reflètent la composition spontanée de salawat, les bénédictions et les louanges sur le Prophète, composées directement du cœur d'un grand maître soufi, l'imam Al-Jazuli (mort en 1465). Cette composition est devenue un important livre de prières dans son pays d'origine, le Maroc, et s'est également répandue dans l'ensemble des pays islamiques. Aujourd'hui, Dala'il al-Khayrat est célébré comme la source la plus acclamée sur la salat sur le Prophète Mohammad. Pendant des siècles, Dala'il al-Khayrat a inspiré les calligraphes, les enlumineurs et les peintres des ateliers de la cour dans la production de somptueux manuscrits de prières, qui reflètent les motifs distinctifs des différentes dynasties islamiques. Ces manuscrits révèlent l'histoire qui se cache derrière l'appréciation du texte par les mécènes et les calligraphes, et mettent en lumière les compétences et les techniques des artisans. La tradition de réciter la salawat de Dala'il al-Khayrat dans les rassemblements publics et privés se perpétue jusqu'à aujourd'hui.

AN ILLUMINATED MINIATURE OCTAGONAL QURAN WRITTEN BY MUHAMMED AL-KHALAWI, TURKEY DATED 1213 AH/1798 AD - Un Coran complet, manuscrit arabe sur papier, 217 feuilles avec 3 pages de garde, 19 lignes par page écrites en écriture naskhi à l'encre noire avec une bordure noire et dorée, une double page de frontispice enluminée en couleurs et en or contenant deux miniatures de Al-Masjid al-Haram et Al-Masjid Al-Nabawi, une deuxième double page avec une décoration bleue et dorée frappante encadrant 7 lignes, les titres des sourates en rouge, quelques taches d'eau principalement limitées aux marges extérieures, reliure marron foncé avec des couvertures peintes de gerbes florales en or, étui extérieur en cuir. Manuscrit : 5,5 x 5,5 cm. Étui : 7,8 x 7,8 cm.

AN ILLUMINATED OTTOMAN QURAN, TURKEY, 17TH CENTURY - Coran complet, manuscrit arabe sur papier crème, chaque page comportant 15 lignes écrites en écriture naskh noire dans des règles dorées et noires, avec des marqueurs frais ronds dorés. Les titres des sourates sont en écriture thoulouth blanche sur fond doré, motifs floraux marginaux dorés et polychromes. Deux folio d'ouverture fortement décorés de dorures et de polychromie encadrant 7ll. d'écriture naskh noire. Le dernier folio est décoré de dorures et de polychromie. Dans une reliure en maroquin rouge avec rabat décoré de points peints à l'or et de motifs floraux. 16 x 24 cm.

A FINE OTTOMAN QURAN, TURKEY, EDIRNE, WRITTEN BY HUSSEIN AL-HUSNA IBN AHMED AL-ADRUNI, DATED 1287 AH/1870 AD - Un Coran complet, manuscrit arabe sur papier, 320ff. avec 2 feuilles volantes, 15 lignes par page en écriture noire naskh dans une double bordure rouge. Les titres des sourates sont en écriture thoulouth rouge. Deux biofolies d'ouverture avec des bordures décorées bleu et doré contenant 7 ll. réservées dans les nuages. Marqueurs de versets dorés avec Al tajwid à l'encre rouge, marqueurs marginaux occasionnels floraux dorés " Hizb, Juz et Sajda ". Le dernier folio contient une prière pour l'achèvement de la récitation du Coran (Due- al-Khatm) et est signé "écrit par Hussein al-Husna Ibn Ahmed Al-Adruni (d'Edirne) et daté de 1287 de l'Hégire. Reliure en maroquin brun avec rabat décoré de motifs floraux dorés. Texte : 5,5 x 10,4 cm. Folio : 11 x 16 cm.

AL-JAZULI, DALA'IL AL-KHAYRAT WA SHAWARIQ AL-ANWAR, OTTOMAN TURKEY, 19TH CENTURY - Manuscrit arabe sur papier, 13 lignes par page, la ligne supérieure et la ligne inférieure en grands caractères thoulouths bleus, la ligne centrale en grands caractères thoulouths dorés, deux colonnes de 5 lignes chacune en petits caractères naskh noirs, marqueurs de versets dorés, marges intérieures réglées en or, mots accrocheurs, bordures extérieures à l'encre orange et verte, mots et phrases significatifs repérés à l'encre rouge, un en-tête enluminé en couleurs et en or, un autre en-tête enluminé plus petit, enluminures en or sur double page de la tombe du prophète Muhammad et du Minbar de Médine. Reliure en maroquin de cuir avec décoration florale estampée et dorée. 7,5 x 12 cm. 11,5 par 17 cm. NOTE DU CATALOGUE Les Dala'il al-Khayrat reflètent la composition spontanée de salawat, les bénédictions et les louanges sur le Prophète, composées directement à partir du cœur d'un éminent maître soufi, l'imam Al-Jazuli (mort en 1465). Cette composition est devenue un important livre de prières dans son pays d'origine, le Maroc, et s'est également répandue dans l'ensemble des pays islamiques. Aujourd'hui, Dala'il al-Khayrat est célébré comme la source la plus acclamée sur la salat sur le Prophète Mohammad. Pendant des siècles, Dala'il al-Khayrat a inspiré les calligraphes, les enlumineurs et les peintres des ateliers de la cour dans la production de somptueux manuscrits de prières, qui reflètent les motifs distinctifs des différentes dynasties islamiques. Ces manuscrits révèlent l'histoire qui se cache derrière l'appréciation du texte par les mécènes et les calligraphes, et mettent en lumière les compétences et les techniques des artisans. La tradition de réciter la salawat de Dala'il al-Khayrat dans les rassemblements publics et privés se perpétue jusqu'à aujourd'hui.

A KASHMIRI QURAN, KASHMIR 18TH-EARLY 19TH CENTURY - Manuscrit arabe sur papier, 592 feuillets, chaque folio comportant 11 lignes en écriture naskh noire sur fond crème, chaque ligne étant encadrée d'une double division dorée à la règle noire, de marqueurs de versets ronds dorés soulignés à l'encre noire, de titres en écriture thoulouth blanche sur fond doré dans un cartouche, le texte étant encadré de règles polychromes et dorées et stylisé par des rinceaux de fleurs, de marqueurs marginaux ronds dorés indiquant "nisf, juz", deux bifolia d'ouverture avec des marges enluminées d'or et de polychromie, de nombreuses autres pages du Coran sont enluminées de la même manière. Dans une reliure en maroquin rouge foncé avec une décoration florale dorée. Panneau de texte : 9 x 14 cm. Folio : 12 par 18 cm.

AN OTTOMAN ILLUMINATED HAJJ SCROLL, WRITTEN BY ISMAEL AHMED IN MECCA, DATED DHU HIJJA 1231 AH/1816 AD - Manuscrit arabe sur papier, avec des dessins de La Mecque et de Médine, des prières et des versets du Coran. Rouleau unique divisé en différentes divisions principales avec des écritures thoulouth, naskh et coufique en noir, bleu, vert, rouge et doré, reliure à dos. 22 x 350 cm Comprend (1) une coiffe avec Kalimaat al-Tawhid sur fond enluminé polychrome, entourée de la sourate al-Kafroun en écriture thoulouth jaune foncé soulignée en noir. (2) Basmallh en coufique noué suivi de la sourate al-Zalzalah en écriture naskh noire, entourée de la syrah al-Fath en écriture thoulouth. (3) Illustration de l'al-Masjid al-Haram à La Mecque. (4) Kalimmat al-Tawhid avec quatre rondeurs entourant de beaux noms d'Allah, avec les v.17-v.22 de la sourate al-Hajj. (5) Illustration des tentes des pèlerins à Muna. (6) Calligraphie en écriture thoulouth dorée d'al-Rashidun à l'intérieur de versets du Coran : v.23-v.29 de la sourate al-Hajj, entourée d'al-Tashahhud en écriture coufique blanche. (7) Kalimaat al-Tawhid en écriture thoulouth, les mots "Allah et Muhammad" en écriture coufique avec un verset de la sourate al-Hajj. (8) Illustration de al-Masjid al-Nabawi. (9) Illustration de la tombe du prophète entourée d'un verset de la sourate al-Hajj. (10) Illustration de la mosquée Muna. (11) De beaux noms d'Allah de différentes couleurs entourés de versets du Coran. (12) Le colophon et la section finale avec le reste des beaux noms d'Allah, le nom du pèlerin 'Ismael Ahmad', l'enseignant et l'imam connu à Trabzon dans les derniers jours de Dhu Hijja en 1231AH.

AN ILLUMINATED QURAN, YEMEN, BY AHMED QASEM IBN ISMAIL IN 1035 AH/1626 AD - Manuscrit arabe sur papier, Coran complet, 10 lignes par page, écrit en grands caractères naskh noirs, mots-valises en grands caractères, diacritiques et voyelles à l'encre rouge, réglés par des bordures polychromes, titres de sourates à l'encre rouge, marqueurs de versets dorés pointés par des points orange, notes marginales de commentaire occasionnelles, deux biofolies d'ouverture avec décor doré et polychrome encadrant 7 lignes en nuages réservées sur un fond frappé d'or. Les dernières pages sont ornées de Due al-Khatm, de dédicaces et de la mention "écrit par Muhammed ibn Ahmed Qasim Ibn Ismail à Thula au Yémen, daté du 26 Dhu al-Hijja 1035 AH (août 1626 AD)". Dans sa reliure originale en maroquin à rabat. Texte : 14 x 25 cm. Folio : 25 par 34 cm.