Null Ferdinand DOMELA NIEUWENHUIS (1846-1919) pasteur luthérien devenu une figur…
Description

Ferdinand DOMELA NIEUWENHUIS (1846-1919) pasteur luthérien devenu une figure importante de l’anarchisme et de l’antimilitarisme néerlandais. Manuscrit autographe signé, Nous nous révoltons, Amsterdam avril 1895 ; 1 page in-8. Sur le 1er Mai, texte paru dans le numéro spécial de La Petite République du 1er mai 1895. « Nous nous révoltons – C’est aussi le cri de guerre du prolétariat du monde entier, qui gémit sous le joug d’un système qui les tue en grande quantité par une journée de travail trop longue, par un salaire trop bas, par les circonstances humiliantes dans lesquelles les ouvriers, les créateurs de toutes les richesses, vivent avec les leurs. – Nous nous révoltons – oui le prolétariat est le grand révolté, qui proteste contre une ordre de désordre, comme le nôtre ! […] On dit qu’à Rome un jour par an les esclaves furent les maîtres. Est-ce trop exigeant de vouloir que les ouvriers d’aujourd’hui, des esclaves sous une autre forme, veuillent avoir un jour sans esclavage ? La grande signification du Premier Mai est que le prolétariat du monde entier a les mêmes idées sur le même jour. Nous sommes tous des frères dans l’esclavage, nous serons un jour tous des frères dans une société libre sans patrons, sans capitalistes »…

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Ferdinand DOMELA NIEUWENHUIS (1846-1919) pasteur luthérien devenu une figure importante de l’anarchisme et de l’antimilitarisme néerlandais. Manuscrit autographe signé, Nous nous révoltons, Amsterdam avril 1895 ; 1 page in-8. Sur le 1er Mai, texte paru dans le numéro spécial de La Petite République du 1er mai 1895. « Nous nous révoltons – C’est aussi le cri de guerre du prolétariat du monde entier, qui gémit sous le joug d’un système qui les tue en grande quantité par une journée de travail trop longue, par un salaire trop bas, par les circonstances humiliantes dans lesquelles les ouvriers, les créateurs de toutes les richesses, vivent avec les leurs. – Nous nous révoltons – oui le prolétariat est le grand révolté, qui proteste contre une ordre de désordre, comme le nôtre ! […] On dit qu’à Rome un jour par an les esclaves furent les maîtres. Est-ce trop exigeant de vouloir que les ouvriers d’aujourd’hui, des esclaves sous une autre forme, veuillent avoir un jour sans esclavage ? La grande signification du Premier Mai est que le prolétariat du monde entier a les mêmes idées sur le même jour. Nous sommes tous des frères dans l’esclavage, nous serons un jour tous des frères dans une société libre sans patrons, sans capitalistes »…

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