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Art de l’Amérique précolombienne
5 collections européennes
mardi 18 septembre 2018 - 15:00
Salle 9 - Drouot-Richelieu- 9, rue Drouot 75009 Paris
Lots phares
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N° 1 •
Vase étrier présentant un chef entouré de cinq can…
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Vase étrier présentant un chef entouré de cinq can…
Vase étrier présentant un chef entouré de cinq canards …
Estimation - 500 - 700 € *
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N° 2 •
Vase à double col présentant un prêtre avec coiffe…
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Vase à double col présentant un prêtre avec coiffe…
Vase à double col présentant un prêtre avec coiffe céré…
Estimation - 500 - 700 € *
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N° 3 •
Vase étrier, il est peint d’une scène guerrière de…
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Vase étrier, il est peint d’une scène guerrière de…
Vase étrier, il est peint d’une scène guerrière de plus…
Estimation - 3 000 - 5 000 € *
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N° 4 •
Ensemble de trois poporos, deux d'entre eux sont g…
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Ensemble de trois poporos, deux d'entre eux sont g…
Ensemble de trois poporos, deux d'entre eux sont gravés…
Estimation - 4 000 - 6 000 € *
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N° 5 •
Amulette zoomorphe, elle présente un jaguar dressé…
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Amulette zoomorphe, elle présente un jaguar dressé…
Amulette zoomorphe, elle présente un jaguar dressé, la …
Estimation - 8 000 - 12 000 € *
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N° 6 •
Vase anthropomorphe présentant un chamane assis so…
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Vase anthropomorphe présentant un chamane assis so…
Vase anthropomorphe présentant un chamane assis sous l'…
Estimation - 3 000 - 4 000 € *
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N° 7 •
Vase étrier, la panse est modelée d'un félidé aux …
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Vase étrier, la panse est modelée d'un félidé aux …
Vase étrier, la panse est modelée d'un félidé aux aguet…
Estimation - 1 500 - 2 000 € *
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N° 8 •
Mortier chamanique destiné à la préparation d'hall…
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Mortier chamanique destiné à la préparation d'hall…
Mortier chamanique destiné à la préparation d'hallucino…
Estimation - 8 000 - 12 000 € *
N° 1 •Vase étrier présentant un chef entouré de cinq canards aux belles formes naturalistes modelées en relief.
Terre cuite polychrome
Lambayequé, Pérou, 1100-1400 ap. JC
H. 18 cm
Bibliographie : "Pre-columbian Art of the South America", Lapiner, éd. Harry N. Abrams, NY, 1976, p. 286, fig. 652 pour un vase très proche
Vase étrier présentant un chef entouré de cinq canards aux belles formes naturalistes modelées en relief. Terre cuite p…
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Enchère terminée
N° 2 •Vase à double col présentant un prêtre avec coiffe cérémonielle, les mains levées vers le ciel dans un geste symbolique.
Terre cuite polychrome
Lambayequé, Pérou, 1100-1400 ap. JC
16,5 x 15 cm
Vase à double col présentant un prêtre avec coiffe cérémonielle, les mains levées vers le ciel dans un geste symbolique.…
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Enchère terminée
N° 3 •Vase étrier, il est peint d’une scène guerrière de plusieurs dignitaires tenant des boucliers des lances et des massues. Leur couronne est agrémentée d’un animal totem, emblème de leur clan.
Terre cuite beige saumon à décor rouge café
Mochica III-IV, Pérou, 300-500 ap. JC
29 x 16 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Bibliographie : "Moché", José Antonio de Lavallè, éd. banco d’El credito del Péru, p. 82, fig. 25 pour un vase avec scène guerrière proche
Vase étrier, il est peint d’une scène guerrière de plusieurs dignitaires tenant des boucliers des lances et des massues.…
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N° 4 •Ensemble de trois poporos, deux d'entre eux sont gravés de motifs symboliques et le troisième est sculptée de la figure totémique du hibou
Pierre sculptée et polie
Chavin, Pérou, 900-200 av. JC
H : 4,5 ; 5,5 et 6 cm
Ensemble de trois poporos, deux d'entre eux sont gravés de motifs symboliques et le troisième est sculptée de la figure …
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N° 5 •Amulette zoomorphe, elle présente un jaguar dressé, la gueule ouverte montrant ses crocs, prêt à bondir symboliquement sur sa proie.
Turquoise sculptée et polie.
Mochica, Pérou, 200-600 ap. JC.
5,3 x 3 cm
Amulette zoomorphe, elle présente un jaguar dressé, la gueule ouverte montrant ses crocs, prêt à bondir symboliquement s…
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Enchère terminée
N° 6 •Vase anthropomorphe présentant un chamane assis sous l'effet d'un hallucinogène aphrodisiaque puissant ; sa cage thoracique est marquée par des incisions profondes rehaussées de colorants ocre rouge. Ce vase aménagé d'un bec verseur à l'extrémité du phallus devait être utilisé pour les libations rituelles destinées à la déesse Terre Mère Pacha Mama.
Terre cuite beige et brune
Chavin Chongoyape, Pérou, 1000-700 av. JC
H : 18 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Il est rare de trouver des vases de ce type dans cette culture
Vase anthropomorphe présentant un chamane assis sous l'effet d'un hallucinogène aphrodisiaque puissant ; sa cage thoraci…
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N° 7 •Vase étrier, la panse est modelée d'un félidé aux aguets, les oreilles dressées. Il semble scruter sa proie.
Terre cuite avec traces de polychromie
Chavin, Vallée de Jequetepeque, 700-400 av. JC
19 x 19,5 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Vase étrier, la panse est modelée d'un félidé aux aguets, les oreilles dressées. Il semble scruter sa proie. Terre cuit…
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N° 8 •Mortier chamanique destiné à la préparation d'hallucinogènes. Il est sculpté d'un félin aux aguets, ses oreilles dressées, et la gueule ouverte montrant ses crocs. Ce mortier est aménagé en plateau sculpté sur l’échine de l’animal.
Pierre dure avec traces de cinabre
Chavin Cupinisque, Pérou, 700-200 av. JC
10 x 4 x 5 cm
Bibliographie : Pre-Columbian Art of South America, Allan LAPINER, éd. Harry N. ABRAMS, New York, 1976, p. 67, fig. 130 pour un mortier de ce type
Mortier chamanique destiné à la préparation d'hallucinogènes. Il est sculpté d'un félin aux aguets, ses oreilles dressée…
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N° 9 •Félin couché présentant de belles formes naturalistes, ses oreilles sont dressées et le regard dirigé symboliquement vers le ciel
Serpentine, avec traces de cinabre localisées
Fin Chavin - début Mochica, Pérou, 400 av. - 100 ap. JC
7,5 x 4,3cm
Félin couché présentant de belles formes naturalistes, ses oreilles sont dressées et le regard dirigé symboliquement ver…
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N° 10 •Elément de collier cérémoniel présentant un homme singe faisant face à une graine sculptée en relief. Son visage arbore une expression grimaçante probablement sous l'effet d'un hallucinogène puissant.
Turquoise veinée et mouchetée (très légers éclats sur la graine et sur l'épaule gauche)
Trou transversal biconique
Chavin, de transition Mochica, Pérou, 300 av. - 200 ap. JC
6 x 4,3 cm
Elément de collier cérémoniel présentant un homme singe faisant face à une graine sculptée en relief. Son visage arbore …
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N° 11 •Haut de sceptre sculpté d'une patte de jaguar, les griffes acérées incrustées de turquoises. La naissance de cette oeuvre est agrémentée de deux têtes de divinités félines affrontées. Le jaguar symbolise le pouvoir et la puissance de l'élite dirigeante
Os humain, incrustation de turquoises
Chavin, Pérou, 700-400 av. JC
5,5 x 4,5 cm
Publication : DEVIGNE, Prodigioso Peru Profundo, 2006, p. 146-147
Haut de sceptre sculpté d'une patte de jaguar, les griffes acérées incrustées de turquoises. La naissance de cette oeuvr…
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N° 12 •Paire de « tambas » portées par un grand dignitaire au cours des cérémonies religieuses qui rythment la vie du clan. Elles présentent un bandeau circulaire agrémenté d’incrustations évoquant un motif solaire.
Anthracite sculpté et poli, incrustation de pierres vertes.
Chavin, Pérou, 700-200 av. JC
7,5 et 7,5 cm
Paire de « tambas » portées par un grand dignitaire au cours des cérémonies religieuses qui rythment la vie du clan. Ell…
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N° 13 •Mortier chamanique présentant la tête du chamane sous l’effet d’un hallucinogène puissant. Les larmes sont évoquées par des motifs spiraux sculptés en relief. À l’arrière, représentation de deux serpents jaguar mythiques accolés.
Pierre dure avec traces de pigments localisés et d’utilisation interne.
Chavin, Pérou, 900 – 400 av. JC
5,5 x 5 cm
Mortier chamanique présentant la tête du chamane sous l’effet d’un hallucinogène puissant. Les larmes sont évoquées par …
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N° 14 •Tissu à décor d’animaux mythiques géométrisés
Paracas, Necropolis, Pérou, 600-300 av. JC
78 x 31 cm
Bibliographie : "Ancien Pérou, Vie, Pouvoir et Mort, Musée de l'Homme, exposition de mai 1987 à janvier 1988, éd. Fernand Nathan, Paris 1987, p. 149, fig. 424, pour une oeuvre avec la même technique de tissage (M.H.32.49.4)
Tissu à décor d’animaux mythiques géométrisés Paracas, Necropolis, Pérou, 600 300 av. JC 78 x 31 cm Bibliographie :…
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N° 15 •Vase étrier, la panse est modelée d’un dignitaire debout les bras levés symboliquement vers le ciel. Il porte une ceinture autour de la taille évoquant deux serpents mythiques ; son torse est orné d’un riche collier et sa tête d’une couronne à deux plumées. Terre cuite beige et lie de vin.
Mochica, Pérou, 300-500 ap. JC
H : 23 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Bibliographie : Max SCHMIDT, "Kunst und Kultur Von Peru", éd. Propylaen, Berlin 1929, p. 164, haut à droite pour un vase très proche
Vase étrier, la panse est modelée d’un dignitaire debout les bras levés symboliquement vers le ciel. Il porte une ceintu…
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N° 16 •Vase étrier agrémenté sur le pourtour de la panse d'une frise géométrisée évoquant des animaux totem.
Terre cuite rouge café à engobe localisé brun
Mochica I, Pérou, 100-300 ap. JC
H : 18 - L : 14 cm
Provenance : ancienne collection du Professeur Hartmann, Suisse
Vase étrier agrémenté sur le pourtour de la panse d'une frise géométrisée évoquant des animaux totem. Terre cuite rouge…
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N° 17 •Vase étrier, la panse est agrémentée d'un décor peint et incisé symbolisant une divinité aquatique aux belles formes stylisées et cubistes.
Terre cuite rouge café et brune (légèrement cassée collée et restauré)
Cupisnique, Pérou, 1200-500 av. JC
17 x 23 cm
Provenance : ancienne collection du Professeur Hartmann, Suisse
Vase étrier, la panse est agrémentée d'un décor peint et incisé symbolisant une divinité aquatique aux belles formes sty…
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N° 18 •Vase étrier, il est modelé avec maîtrise d'un jeune félin les oreilles dressées et le corps agrémenté de motifs symboliques.
Terre cuite beige à décor rouge café
Viru, Pérou, 200 av. - 300 ap. JC
18 x 22 cm
Publication : DEVIGNE,"Prodigioso Peru Profundo", 2006, p.40-41
Vase étrier, il est modelé avec maîtrise d'un jeune félin les oreilles dressées et le corps agrémenté de motifs symboliq…
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N° 19 •Vase à libation utilisé pour la préparation de potions médicinales et comme ex-voto. Il présente un pied chaussé de sandales à lanières croisées.
Terre cuite polychrome
Recuay, Pérou, 100 av - 300 ap. JC
13 x 12 cm
Provenance : ancienne collection de Madame Fenestraz, France
Vase à libation utilisé pour la préparation de potions médicinales et comme ex voto. Il présente un pied chaussé de sand…
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N° 20 •Vase à deux anses aménagées dans les oreilles du singe, la panse est orné d’un chef guerrier tenant une massue puissante dans ses mains et le col modelé d’une tête de singe.
Terre cuite beige et brune
Chimu, Pérou, 1100-1400 ap. JC
22 x 18 cm
Provenance : ancienne collection Frédéric-André ENGEL
Vase à deux anses aménagées dans les oreilles du singe, la panse est orné d’un chef guerrier tenant une massue puissante…
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N° 21 •Mortier chamanique présentant sur le pourtour du réceptacle deux puissantes figures de chefs assis, leur visage arborant symboliquement les tra its du dieu Félin, l’un d’eux tient dans ses mains un sceptre à décor de spirales évoquant la pluie, et l’autre des sceptres à tête de serpent jaguar.
Pierre verte aquatique avec traces de cinabre localisées, micro fissures, traces de cinabre sur les parois internes.
Cupisnique, Epoque Intermédiaire, Pérou, 900-500 av. JC
8,6 x 5,5 cm
Provenance : ancienne collection Frédéric-André ENGEL
Bibliographie : Luis Enrique TORO, "Arte e Historia del Peru Antiguo", éd. Banco del Sur, 1994, p. 48, fig. 6 pour un mortier proche.
Mortier chamanique présentant sur le pourtour du réceptacle deux puissantes figures de chefs assis, leur visage arborant…
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N° 22 •Masque cérémoniel, il présente le visage d’un jeune dignitaire à la belle expression intemporelle et hiératique. Le front est orné d’un médaillon évoquant une tête courroucée probablement d’un chamane sous l’effet d’un hallucinogène. Des motifs travaillés au repoussé évoquent des animaux aquatiques avec des masques anthropomorphe. Le front est agrémenté d'un bandeau avec en son centre un diadème symbolisant la préscience du prêtre ou du chamane dont nous avons ici un beau portrait ; le regard est accentué par des incrustations de pierres bleues et le pourtour des yeux enrichi de fils d'or torsadés. Il porte un anneau nasal avec perle de spondyle, coquillage sacré associé aux échanges coutumiers.
Feuille d’or découpée, martelée, filigranée, et assemblée par des agrafes.
Tumaco, Îles de la Tolita, frontière Equateur Colombie, 500 av.- 500 ap. JC.
17 x 16,5 cm
Une analyse métallographique du docteur R. Neunteufel du laboratoire Antiques Analytics sera remise à l'acquéreur.
Provenance : ancienne collection Frédéric-André ENGEL
Bibliographie :
- vente GAIA du 4 décembre 2007, Fondation Dosne-Thiers, Paris, p. 190, fig. 431 pour un masque en or de ce type provenant de l'ancienne collection Guillot-Munoz
- La terre et l'or, catalogue d'exposition du 7/12/1989 au 25/02/1990, Maison de l'Amérique Latine, Paris, p. 99 et 137, fig. 94 pour des masques proches
Masque cérémoniel, il présente le visage d’un jeune dignitaire à la belle expression intemporelle et hiératique. Le fron…
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N° 23 •Ornement nasal porté par un grand dignitaire au cours des cérémonies qui rythment la vie religieuse du clan. Il présente deux prêtres tenant un tumi sacrificiel et six têtes trophées.
Or découpé, martelé, repoussé. Traces de cinabre
Mochica, Pérou, 100-500 ap. JC
9 x 13,5 cm
Provenance : ancienne collection Frédéric-André Engel
Ornement nasal porté par un grand dignitaire au cours des cérémonies qui rythment la vie religieuse du clan. Il présente…
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N° 24 •Barque cultuelle en forme de pirogue soutenant deux pêcheurs et deux rameurs. L'un d'eux s'apprête à jeter son harpon. Le deuxième tient un poisson dans ses mains. A chaque extrémité, deux rameurs. Les rebords extérieurs sont agrémentés d'un décor par la technique du métal repoussé de motifs en pointillés et de divers poissons stylisés.
Or natif, ancienne fonte à la cire perdue
Chimu, Pérou, 1100 - 1400 ap. JC
18 x 4 cm
Une analyse métallographique réalisée au microscope à rayon x (SEM-WDX) par le docteur R. Neunteufel du laboratoire Antiques Analytics conclut à l'ancienneté de cette œuvre.
Provenance : ancienne collection Frédéric-André Engel
Barque cultuelle en forme de pirogue soutenant deux pêcheurs et deux rameurs. L'un d'eux s'apprête à jeter son harpon. L…
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N° 25 •Exceptionnelle idole présentant un chef debout tenant dans une de ses mains une grande massue. Ses oreilles sont agrémentées d’ornements discoïdaux. Il porte un poncho recouvrant son corps entièrement, celui-ci enrichi d’un beau décor, d’une superposition de têtes félines géométrisées. Son visage évoque le chamane en transformation de l’homme vers l’animal, ici le jaguar, totem puissant des clans dominants. A l’arrière, sa coiffe est agencée avec soin et équilibre. Deux nattes latérales sont disposées en cascade.
Anthracite avec traces de pigments naturels, ocre rouge (probablement cinabre) et blanc
Tembladera, Vallée de Jequetepequé, 1200-500 av. JC
15,8 x 8,9 cm
Provenance : ancienne collection Frédéric-André ENGEL
Exceptionnelle idole présentant un chef debout tenant dans une de ses mains une grande massue. Ses oreilles sont agrémen…
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N° 26 •Masque anthropomorphe, il présente le visage d'un jeune shaman arborant les attributs de l’être jaguar. Sa bouche est ouverte, les lèvres au contours dessinée avec soin et maîtrise, ces yeux sont ouvert les pupille marquée par deux percements au trépan primitif lui confère un beau regard intemporel.
Le travail de la pierre atteint ici son paroxysme, l’artiste exprime à travers ce portrait, un concept caractéristique de la culture olmèque où cette animal majestueux le jaguar , est ici évoqué avec force pour être en symbiose avec un homme possédant le pouvoir de ce métamorphoser en félin.
La première société complexe de la Méso-Amérique reste celle des Olmèques. Elle s’étend à partir de 1200 av. JC du sud de l’état de Tabasco jusqu’au sud du Veracruz pour rayonner ensuite jusqu’aux Costa Rica.
Elle atteint son apogée au préclassique moyen entre 900 et 400 avant notre ère date probable de réalisation de ce masque Les Olmèques sont à l’origine de nombreuses découvertes artistiques, architecturale, économique, artistique, astronomique, numérique et religieuse.
Il élaborèrent les concepts fondamentaux de l’univers et de l’idéologie animiste de la Méso-Amérique .
Ils furent aussi le premier peuple américain qui a mis en place un système de principe divin des souverains qui étaient les représentants des dieux auprès de leurs peuples.
Serpentine verte sculptée et polie aux reflets lumineux et aquatiques. Deux percements biconiques réalisés avec un trépan primitif sur le bas des oreilles.
Olmèque, époque Formative ou Préclassique moyenne, Mexique, 900 à 400 av. JC
15 x 15 cm
Une analyse scientifique de surface réalisée par le docteur R. Neunteufel du laboratoire Antiques Analytics conclut à l'ancienneté de cette œuvre.
Ce masque se distingue par la puissance expressive de ces formes, la noblesse de la pierre et sa provenance.
Provenance : Collection Frédéric André ENGEL
Bibliographie : Le cinquième Soleil, éd. Du Musée Jacques Chirac, p.48, fig. 9 pour un masque proche, de l'ancienne collection Ziff
Masque anthropomorphe, il présente le visage d'un jeune shaman arborant les attributs de l’être jaguar. Sa bouche est ou…
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N° 27 •Large ornement d’oreille « tambas », il présente au centre une divinité aquatique le corps agrémenté sur le pourtour de nombreuses tentacules. Elle porte sur le front un plumé cérémoniel.
Or martelé, découpé, repoussé et assemblé
Chimu, Pérou, 1100-1400 ap. JC.
9 x 9 cm
Bibliographie : Wendell C. BENNETT, "Ancient art of the Andes, the Museum of Modern Art, NY, 1954, p.91, fig. 103, pour une tambas à décor ajouré comme celle-ci provenant de l'ancienne collection Nelson A. Rockefeller
Large ornement d’oreille « tambas », il présente au centre une divinité aquatique le corps agrémenté sur le pourtour de …
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N° 28 •Masque cultuel, il présente le visage d'un seigneur à la belle expression intemporelle. Ses oreilles sont agrémentées de deux tambas circulaires attestant de son rang important au sein du clan.
Feuille d'or découpée, repoussée, percée
Lambayequé, Pérou, 900-1460 ap. JC
15,5 x 23 cm
Masque cultuel, il présente le visage d'un seigneur à la belle expression intemporelle. Ses oreilles sont agrémentées de…
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N° 29 •Plat à offrandes, il présente un médaillon avec la figure d'un héron stylisé. Ses ailes et ses serres sont déployées prêts à fondre sur sa proie. D'après l'archéologue Anton, la tête de cet animal est associé au glyphe G1, emblème de la cité de Palenque. Le pourtour du plat est inscrit d'une séquence circulaire de glyphes déchiffrés par le mayaniste David Matsuda de la manière suivante :
(...)
Terre cuite polychrome
Maya, début de la période Classique, 300-600 ap. JC
40 x 8,5 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par ARCADIA conclut à une cuisson ancienne compatible avec l’époque et la culture de cette œuvre
Publication : "Uomini e Dei prima di Colombo", 4e de couverture, 1991
Plat à offrandes, il présente un médaillon avec la figure d'un héron stylisé. Ses ailes et ses serres sont déployées prê…
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N° 30 •Grand plat à paroi incurvée sur le pourtour, il est peint au centre d’un dignitaire (peut-être un prêtre) fumant assis dans une posture codifiée en usage au cours des cérémonies religieuse. Des motifs en point symbolisent la fumée qui sort de sa bouche. Ce seigneur, de profil, porte de riches parures, large collier de jade, coiffe de plumes d’oiseaux exotiques, tambas et divers ornements qui attestent de son rang important dans le clan.
Sur le pourtour du vase des glyphes disposés en cercle évoquent probablement le signe phonètique « ko » ou « holy » exprimant un concept de pureté et de bénédiction.
Deux autres glyphes déchiffrés par l’archéologue allemand Ferdinand Anton dans l’étude réalisée sur cette œuvre, peuvent être interprétées comme des chants rituels utilisés pour les cérémonies
Terre cuite polychrome légèrement cassée collée, pas de repeint ou partie reconstituée
Royaume Maya, Sud Campeche, Nord Peten, Mexique ou Guatemala
Époque classique finale, 600 à 850 ap. JC
D : 35,5 cm
Provenance : ancienne collection Manoogian et Mr et Mme Peter G. Wray NY usa (inv. 224 )
Bibliographie : ce plat se distingue par son iconographie particulière et peut être classé dans le corpus des quelques exemplaires existants présentant un dignitaire fumant comme ceux répertoriés dans l’ouvrage de référence : Robicsek F, « the Smoking Gods » University of Oklahoma Press, 1978
Grand plat à paroi incurvée sur le pourtour, il est peint au centre d’un dignitaire (peut être un prêtre) fumant assis d…
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N° 31 •Haut de réceptacle cérémoniel ou de boîte à trésor, elle présente modelée en relief la tête du dieu Oiseau à sa naissance, le bec grand ouvert en attente d'être symboliquement nourri. Cette divinité est l'une des plus anciennes du panthéon maya. Sur le pourtour un décor de glyphes incisés.
Terre cuite brune, reste de cinabre localisé
Maya, Epoque Classique Formative, Mexique, 200-600 ap. JC
27,5 x 31 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Bibliographie : "Maya", éd. Bombiani, p.582 pour des réceptacles de ce type
Haut de réceptacle cérémoniel ou de boîte à trésor, elle présente modelée en relief la tête du dieu Oiseau à sa naissanc…
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N° 32 •Statue anthropomorphe présentant un chamane assis les mains posées sur le haut des cuisses en signe d’autorité. Son visage à l’expression intériorisée et dirigée symboliquement vers le ciel
Pierre dure sculptée polie et percée
Olmèque de transition Maya, Région du Guerrero, 200 av. – 400 ap. JC
H : 14 – L : 10,5 cm
Statue anthropomorphe présentant un chamane assis les mains posées sur le haut des cuisses en signe d’autorité. Son visa…
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N° 33 •Prêtresse assise en tailleur portant une jupe autour de la taille. Ses mains sont posées sur les cuisses et les doigts dessinés avec soin. La poitrine et le visage sont agrémentés de peintures nous indiquant qu'elle est prête à participer à une cérémonie. Elle porte une large couronne en bandeau autour de la tête et ses oreilles sont enrichies d'ornements circulaires et pendentifs attestant de son rang important au sein du clan.
Terre cuite beige orangée à décor brun
Remojadas, Région du Veracruz, Epoque Classique Formative, Mexique, 300-600 ap. JC
33 x 22 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Bibliographie : "Masterpieces of Pré-Columbian Art, André Emmerich Gallery et Perls Galleries NY, exposition du 11 avril au 12 mai 1984", fig. 18 pour une œuvre très proche de l'ancienne collection de Monsieur et Madame Peter G. Wray
Prêtresse assise en tailleur portant une jupe autour de la taille. Ses mains sont posées sur les cuisses et les doigts d…
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N° 34 •Statue anthropomorphe, elle présente un personnage assis en tailleur portant un pagne autour de la taille. Sa position est hiératique, les bras détachés du corps et les mains posées sur les cuisses en signe d'autorité. Belle expression intemporelle du visage, front dégagé et coiffe dessinée avec équilibre.
Terre cuite orangée et brune cassée collée sur le haut du visage et légers manques à l'arrière
Jalisco, Mexique Occidental, style "Ameca", 100 av. - 250 ap. JC
66 x 44 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire conclut à une cuisson ancienne compatible avec l’époque et la culture de cette œuvre.
Bibliographie : "Companions of the Dead", Jacki Gallagher, éd. UCLA Museum, p.95, fig. 123 pour une œuvre très proche
Statue anthropomorphe, elle présente un personnage assis en tailleur portant un pagne autour de la taille. Sa position e…
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N° 35 •Encensoir à l'effigie du dieu Chaac présenté debout, le corps orné de riches vêtements cérémoniels, la tête coiffée d'une couronne à décor symbolique et les oreilles agrémentées d'ornements attestant de son rang divin auprès des membres du clan. Il tient dans chacune de ses mains des offrandes, vases destinés à recevoir le sang des sacrifices. Sa bouche est ouverte, deux larges dents symbolisent probablement l'eau qui s'écoule et le nez prolongé associé au serpent et à la préscience des chamanes.
Terre cuite orangée, beige et brune avec belles traces de polychromie.
Maya, fin de la période Post Classique, Mayapan, Yucatan, Mexique, 1200-1500 ap. JC
73 x 39 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Bibliographie : "Maya", éd. Bompiani, Venise, 1998, p. 598, fig. 320 pour une œuvre proche conservée dans les collections du Musée National d'Anthropologie de Mexico (inv. n°10-081374)
Dans la péninsule du Yucatan, à la fin de la période Postclassique, la prédominance de la cité de Mayapan culmine à son apogée. Les productions les plus caractéristiques sont les encensoirs cérémoniels comme celui-ci. De nombreuses cérémonies sont organisées au cours desquelles on fait brûler de l'encens ou du copal dans les encensoirs à l’effigie du dieu Chaac. A Mayapan, elle attire les habitants des peuples voisins qui n'hésitent pas à se déplacer sur des centaines de kilomètres pour s'attirer les faveurs et bénédiction de ce dieu.
Encensoir à l'effigie du dieu Chaac présenté debout, le corps orné de riches vêtements cérémoniels, la tête coiffée d'un…
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N° 36 •Tête de jeune dignitaire, elle est modelée avec maîtrise d’un visage à l’expression boudeuse, ces lèvres modelées avec sensualité. Il porte des « tambas » circulaires attestant de son rang important au sein du clan.
Terre cuite beige orangée, légèrement cassée collée
Veracruz, Mexique, 600-900 ap. JC
27 x 22 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par Arcadia sera remise à l'acquéreur.
Il s'agit peut-être de la tête du dieu Xochipilli. La tête est percée pour recevoir des offrandes de plumes exotiques précieuses.
Bibliographie : Ignazio BERNAL, "Mexique Précolombien", éd. Hachette, 1978, p. 135 pour une tête avec des cavités à offrandes de ce type
Tête de jeune dignitaire, elle est modelée avec maîtrise d’un visage à l’expression boudeuse, ces lèvres modelées avec s…
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N° 37 •Excentrique utilisé par les dignitaires pour les incisions corporelles destinées à faire couleur leur sang aux cours des cérémonies magico religieuses en offrande à la déesse terre mère.
Silex taillé légèrement cassé collé sur la pointe
Maya, Guatemala, Epoque Classique, 550-800 ap. JC.
23 x 14,5 cm
Bibliographie : "Maya", Collections Nationales du Guatemala, éd. Somogy 2011, p. 155, fig. 13, pour un excentrique très proche
Excentrique utilisé par les dignitaires pour les incisions corporelles destinées à faire couleur leur sang aux cours des…
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N° 38 •Statue anthropomorphe, elle présente une femme assise tenant un réceptacle sur son épaule. Elle porte un large pagne autour de la taille, un voile sur la tête avec crête sagittale, maintenue par des liens entrecroisés agrémenté d'un diadème circulaire. Terre cuite beige et rouge, café
Jalisco, Mexique occidental, 100 av. - 250 ap. JC
40 x 27 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire conclut à une cuisson ancienne compatible avec l’époque et la culture de cette œuvre.
Statue anthropomorphe, elle présente une femme assise tenant un réceptacle sur son épaule. Elle porte un large pagne aut…
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N° 39 •Chien gras assis sur son arrière train, en position de garde, ses oreilles sont dressées et dirigées symboliquement vers l'arrière. Sa gueule ouverte montre les crocs en signe de protection.
Terre cuite beige orangée
Colima, Mexique Occidental, 100 av. - 300 ap. JC
25 x 34 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire sera remise à l'acquéreur
Bibliographie : Bibliographie : Companions of the Dead, Jacki Gallagher, éd. UCLA Museum, p.34, fig. 23 pour un animal très proche
Chien gras assis sur son arrière train, en position de garde, ses oreilles sont dressées et dirigées symboliquement vers…
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N° 40 •Masque cultuel, il est sculpté d’un visage le nez et les arcades sourcilières en relief. Il présente une belle expression intériorisée et hiératique.
Pierre verte à veinure blanche avec deux percements latéraux au trépan primitif.
Chontal, région du Guerrero, Mexique, 300-100 av. JC
15 x 15 cm
Ce masque se distingue par l'équilibre des formes et sa bouche avec percement circulaire extrêmement rare pour les masques Chontal.
Bibliographie : Carlo et Robin GAY, "Chontal", éd. Balsas, Génève, 2001, p.68, fig. 697 pour un masque proche
Masque cultuel, il est sculpté d’un visage le nez et les arcades sourcilières en relief. Il présente une belle expressio…
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N° 41 •Dignitaire assis dans une position codifiée, il porte un pagne rectangulaire et présente un visage à la belle expression hiératique.
Pierre verte veinée et mouchetée
Olmèque du Guerrero, 800-300 av. JC environ
9 x 4,5 cm
Dignitaire assis dans une position codifiée, il porte un pagne rectangulaire et présente un visage à la belle expression…
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N° 42 •Idole anthropomorphe présentant un personnage debout, la poitrine marquée en relief. Pierre dure verte avec quelques veinures blanches et polies aux reflets lumineux et aquatiques.
Mezcala, Région du Guerrero, Mexique, 300-100 av. JC
22 x 9 cm
Idole anthropomorphe présentant un personnage debout, la poitrine marquée en relief. Pierre dure verte avec quelques vei…
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N° 43 •Idole anthropomorphe, elle présente une divinité assise les bras croisés sur le torse et la tête ceinte d’un bandeau avec diadème circulaire.
Jadéite verte mouchetée avec traces de cinabre.
Mixteque, fin de l'époque Epiclassique, Mexique, 1400-1520 ap. JC
11 x 4,5 cm
Idole anthropomorphe, elle présente une divinité assise les bras croisés sur le torse et la tête ceinte d’un bandeau ave…
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N° 44 •Hache cérémonielle en pierre monoxyde, elle présente de belles formes épurées. Cette œuvre était utilisée au cours des cérémonies qui rythmaient la vie magico religieuse du clan.
Pierre verte mouchetée
Colima, Mexique Occidental, 100 av. - 250 ap. JC
24 x 12 cm
Hache cérémonielle en pierre monoxyde, elle présente de belles formes épurées. Cette œuvre était utilisée au cours des c…
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N° 45 •Conque cérémonielle utilisée probablement au cours des cérémonies de sacrifices. Elle présente sur la partie haute sculptées en relief plusieurs têtes de mort. La partie basse est ornée d'un personnage, certainement un prêtre accroupi dans une position codifiée. De sa bouche s'échappe une volute évoquant la sacralité de la parole et du rituel.
Conque marine (Pleuroploca Gigantea) avec belle trace d'utilisation à l'époque Précolombienne et de polychromie.
Maya, Mexique, Epoque Classique, 600-900 ap. JC
H : 34 cm
Provenance : ancienne collection de M. Michel Polak, diplomate en poste au Mexique, et acquise par celui-ci dans les années 1950
Conque cérémonielle utilisée probablement au cours des cérémonies de sacrifices. Elle présente sur la partie haute sculp…
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N° 46 •Statuette anthropomorphe, elle présente une femme assise en tailleur tenant un réceptacle dans une de ses mains. Elle porte un bandeau autour de la tête, un ornement nasal et plusieurs ornements d'oreilles.
Terre cuite polychrome avec belle trace d'oxyde de manganèse.
Nayarit, Mexique occidental. Région Ixtlán del Río, 100 av - 250 ap. JC
H : 27 - L : 19 cm
Provenance : ancienne collection de M. Michel Polak, diplomate en poste au Mexique, et acquise par celui-ci dans les années 1950
Statuette anthropomorphe, elle présente une femme assise en tailleur tenant un réceptacle dans une de ses mains. Elle po…
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N° 47 •Statuette anthropomorphe, elle présente une maternité assise en tailleur, ses oreilles agrémentées de tambas circulaires
Terre cuite polychrome
Culture Nayarit, Mexique Occidental, 100 av - 250 ap JC
H : 23 - L : 16 cm
Provenance : ancienne collection de M. Michel Polak, diplomate en poste au Mexique, et acquise par celui-ci dans les années 1950
Statuette anthropomorphe, elle présente une maternité assise en tailleur, ses oreilles agrémentées de tambas circulaires…
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N° 48 •Elément de collier cérémoniel, il est gravé de la figure de profil d'un personnage, les genoux légèrement fléchi, tenant dans ses mains une crosse probablement associée à sa fonction au sein du clan. Son visage arbore des lèvres félines et il porte sur la tête une coiffe de rang.
Jadéite verte nuageuse à veinures brunes, trou transversal biconique.
Olmèque, Epoque Préclassique, probablement état de Tabasco, Mexique, 1200-800 av. JC
H : 10 cm
Provenance : ancienne collection de M. Michel Polak, diplomate en poste au Mexique, et acquise par celui-ci dans les années 1950
Elément de collier cérémoniel, il est gravé de la figure de profil d'un personnage, les genoux légèrement fléchi, tenant…
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N° 49 •Jeune chaman à quatre pattes. Sa position évoque la transformation de l'homme vers le jaguar dont il est l'émanation auprès de son clan. Il présente un visage de type baby face et une expression joyeuse et dynamique.
Terre cuite beige avec traces de cinabre (un bras cassé collé)
Olmèque, Las Bocas, Région de Puebla, époque Préclassique, 1200-400 av. JC
11 x 16 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par Arcadia laboratoire sera remise à l'acquéreur.
Provenance : ancienne collection de M. Michel Polak, diplomate en poste au Mexique, et acquise par celui-ci dans les années 1950
Bibliographie : Ferdinand ANTON, "Azteken, Maya, Inka", éd. Knauf-Museum, 1995, p.41 pour deux œuvres de ce type
Jeune chaman à quatre pattes. Sa position évoque la transformation de l'homme vers le jaguar dont il est l'émanation aup…
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N° 50 •Statuette présentant une jeune femme debout campée sur des jambes puissantes, elle est enceinte et son ventre généreux évoque un concept de fertilité et de fécondité associés à la déesse terre mère. Son corps est peint pour une cérémonie, il présente sur les cuisses et les hanches un décor en dents de scie et linéaire. Le ventre et le torse sont ornés de motifs évoquant des escaliers de temple se rejoignant au centre. Son visage est également peint de symboles géométrisés.
Terre cuite polychrome, superbe état de conservation.
Chupicuaro, État de Guanajuato, Mexique. 600-200 av. JC.
24 x 16 cm
Une analyse de thermoluminescence réalisée par QED laboratoire conclut à une cuisson ancienne compatible avec l’époque et la culture de cette œuvre.
Provenance : ancienne collection de M. Michel Polak, diplomate en poste au Mexique, et acquise par celui-ci dans les années 1950
Cette œuvre ce distingue par la rondeur de ces formes, la maîtrise et l’harmonie de ses contours et bien sûr son état de conservation exceptionnel.
Elle peut être classée dans le corpus des rares statuettes de ce type présentant une jeune femme enceinte et les seins modelée en reliefs. On la rapprochera de celle de la collection John Bourne, reproduite dans l’ouvrage Exploring Art of the Ancient Americas, Dorie Reent-Budet, édition du musée de Baltimore, 2012, p. 84, fig. 61 .
Ou encore de celle de la collection Natalie Wood, reproduite dans l’ouvrage, Pre-Columbian Art, Hasso Von Winning, édition Harry N. Abrams, NY, p. 50, fig 38 .
La culture Chupícuaro est née dans les montagnes du Mexique central et son nom est associé à un village situé près d'un groupe d'anciens cimetières au faîte d'une colline, aujourd'hui recouvertes par les eaux d'un barrage sur la rivière Lerma. Elle fut longtemps un centre industriel renommé pour sa faïence, et commerçait avec les puissantes communautés de la vallée. Il est possible que cette statuette, dont les motifs colorés indiqueraient un statut ou un certain rang social, commémore un rite d'initiation ou présidait à un rite lié à la fertilité de la terre et à son cycle annuel de renaissance. L'élément féminin, symbole de la périodicité et du renouveau des saisons, jouait un rôle essentiel dans l'ordre social et cosmologique des traditions «méso-américaines »
Statuette présentant une jeune femme debout campée sur des jambes puissantes, elle est enceinte et son ventre généreux é…
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